Pour les horaires des offices hebdomadaires,
merci de vous adresser au secrétariat
A la une

Hanoucca 5786 à Adath Shalom
Les ressources pour se préparer à la fête et les infos sur les célébrations à Adath Shalom

La voix de Moïse
Présentation donnée lors d’une conférence marquant la parution de « La Voix de Moïse », une lecture attentive des récits bibliques consacrés à Moïse, proposée par Catherine Chalier

Vayetsé: dracha du “chabbat des parents”
Une dracha proposée par Nadine Silber à l’occasion du “chabbat des parents” le samedi 29 Novembre 2025.

Comment le judaïsme s’émancipe du fondamentalisme
Communication du rabbin Rivon Krygier au colloque Schibolet, Jérusalem, 29 octobre 2025.
Bienvenue à Adath Shalom Synagogue Massorti de Paris XVe

Rabbin Josh Weiner
Adath Shalom, qui signifie « Assemblée de paix », a été fondée en 1989. Notre communauté, conduite par son Rabbin, Josh Weiner, fait partie du mouvement Massorti (Conservative) mondial. Nos offices suivent l’essentiel de la trame traditionnelle avec une caractéristique importante : la place de la femme, qui a un statut égal à celui de l’homme. L’étude des textes, par la réflexion et la discussion, y occupe une place prépondérante. Les enseignements prodigués le sont dans un esprit ouvert et pluriel. L’hébreu reste la langue liturgique pour les prières mais la traduction et la phonétique sont à la disposition des fidèles, de sorte que tous peuvent suivre l’office.
Faire un don
Les dons peuvent-être déductibles de vos impôts à hauteur de 66 %, avec un reçu Cerfa.
Adhérer en ligne
Adath Shalom ne vit que par vos dons et adhésions. Vous pouvez adhérer et payer en ligne... ou par virement.
La pensée Massorti
Mieux comprendre la pensée et les fondements du mouvement Massorti : www.massorti.com
Tsedaka
Adath Shalom, partenaire du FSJU, soutient la tesedaka tout au long de l'année. www.fsju.org

Le Mouvement Massorti dans le Monde
Le Judaïsme Massorti (appelé Conservative Judaism aux États-Unis et au Canada) est un courant majeur du Judaïsme contemporain. Développé au XIXe siècle sur les bases du Judaïsme positif-historique postulé par le rabbin Zacharias Frankel (qui fut grand-rabbin de Leipzig et de Dresde), il revendique une Halakha évolutive et adaptée aux contraintes de la vie moderne tout en conservant un cadre traditionnel notamment dans les domaines du culte. Très développé en Amérique du Nord et du Sud, il s’est installé avec succès en Israël et se développe fortement en Europe…
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