La ligature d’Isaac (Genèse, 22 ;1-19) est à la fois un épisode troublant et inquiétant de la Bible : pourquoi Abraham a-t-il obéi à l’ordre de Dieu de sacrifier son fils Isaak sans même élever une objection morale comme il l’avait fait pour Sodome et Gomorrhe ? Cette obéissance à Dieu, rappelée dans les grandes occasions liturgiques, à Roch Hachana en particulier, a continué à me questionner et m’émouvoir, même si in fine Isaac fut remplacé par un bélier.

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La crainte de Dieu est omniprésente dans la Torah et dans notre liturgie. Elle m’a toujours posé question, des questions, sans que je sois en mesure d’y répondre. Ce sont ces questions, ces interrogations, que je voudrais exposer ici, espérant que de ce que vous vous proposerez et de la discussion émergeront une ou des réponses.

Dans le cadre du Beit midrach le dimanche matin, le rabbin Rivon Krygier a traité ce sujet, objet de son livre récemment paru,

"Si Dieu sait l'avenir, sommes-nous libres d'agir ?".

Vous pouvez voir les enregistrements vidéo de ces trois conférences.

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